在瑜伽习练中，很多初学者或者会员课的学员可能无法理解瑜伽休息术的重要性，又或者认为瑜伽休息术就是用来睡觉的。甚至许多瑜伽老师也会忽视瑜伽休息术的重要性，可能是担心会员认为老师用休息术拖时间，又或者只是简单地放一下音乐就不去做任何引导了。对于初学者来说其实瑜伽休息术也应该是瑜伽练习的重点不容小觑。

　　首先我们来说一下瑜伽休息术是什么。瑜伽休息术的体式是瘫尸式（Shavasana，corpse pose），瘫尸式放松全身的体式，要求习练者平躺，手臂与身体相距15厘米左右，手掌心向上，手指自然蜷曲，双脚稍稍分开，头部和脊柱处于同一条直线上，不要让身体歪斜或者头颈歪斜。闭上眼睛，觉知呼吸，将所以的感官意识向内收摄，觉知身体的变化，全然的感受内在的作用，主动地去调节和放松的身体，清空头脑，松解掉整节课的疲惫。瑜伽休息术并不只是为了让习练者睡觉或者放松，甚至在印度萨特亚南达体系中休息术是不能睡着的。这个可以以后再具体讲解。瑜伽休息术是让身心合一的一个收尾体式，是一个内心逐渐沉静臣服于内在自我的一个过程。

　　然后就是瑜伽休息术的作用。瑜伽休息术能够放松整个生理-心理系统。注意我说的是生理和心理。瑜伽休息术能够修复身体的紧张和疲惫，特别是有大量的阳性练习的时候，习练者身体肌肉的运动和能量的消耗是很大的，即使在体式编排上会在结尾时不断内收，但是仍然无法完全缓解身体在习练时的巨大消耗，躺下来的休息术相当于在阳性体式练习中最后以阴性柔缓的体式收尾，将习练后生发的能量聚集安住起来。一段优质的休息术练习会使习练者在结束练习后精神百倍，即使练习再疲惫都会有种身心的愉悦之感。瑜伽休息术可以说一种躺下的冥想，是一种专注的过程，在体式练习结束后练习瑜伽休息术是比较合理的安排，缓解身心疲惫，同时还能培养个体的觉知力。当身体完全放松时，对心意的觉知增强，有助于达到制感（pratyahara）境界。瘫尸式对应的脉轮是眉心轮，在引导的时候尤其要注意眉心轮的放松和舒缓。眉心轮（Ajna）位于双眉中央，是直觉坐落的位置或所谓的第三眼，它代表我们表达和确认我们的梦想以及想象。这是身体层的最后一个脉轮，而且是最为人知的与心灵品质及灵性有关的脉轮。眉心轮能表达出我们的洞见以及联结无条件的宇宙之爱。内分泌腺体联结到眉心轮的是脑下垂体，打通了的眉心轮使我们能看见能量与振动，而迈向千里眼之境。眉心轮的打开能够消除我执，放弃对自我的顽固控制和执着，超越自我。眉心轮有利于我们对个体经验的深入理解和深层觉醒。当然可能这里就有些形而上了，还需要习练者在不断地练习中深入的体会。有经验的习练者会逐渐感受到瑜伽休息术之于眉心轮的作用。

　　我们在练习时需要注意的事项。首先我们需要端正态度，当你明确了瑜伽休息术的重要性时，你必须在态度上明确起来，不要把它仅仅当成是睡觉。然后在习练的过程中带上觉知。觉知这个词好像到处都在讲，可是似乎很难具体化来说。一方面是对身体的觉知，你对身体的觉知是你清楚的能感受到每一个精细部位的放松，比如你能感受到第一脚趾第二脚趾第三脚趾等每一根脚趾的放松，这种放松是真实的身体层面的放松，而初学者在刚开始只能尽量让意识带到那个部位，至于身体层面的放松，一般是很难在刚开始就达到的。另一方面是对心灵和头脑的觉知，觉知你头脑中升起的念头j9九游会AG真人官网，你的念头就像蓝天中的白云，白云来来去去，但是不要被她带跑，也不要认为它就会蓝天本身。当你达到对身心的觉知的时候，会有一种与大地交融的感觉。这种感觉就好像此刻你是大地，你是万物，完全空性。

　　瑜伽休息术好处多多，但是我们不应该以功利的看待这个体式。在任何的瑜伽习练中，都去尊重自己的感受和体验，不要为了附加的好处而忘记了体验本身。